Juudi rahvas, mis on üks vanimaid tsivilisatsioone, on rikas suure pärandiga. Räägime rahvakunstist, illustreerides selgelt igapäevaelu, iisraellaste traditsioonide ja tavade pilte.
Niisugune omapärane tõeline rahvaliide väljendus on tekitanud palju tantse, laule, legende, anekdoode, vanasõnu ja sõnavõtteid, mis tänaseks on tormiliste ajalooliste arutelude objektid.
Vanim muusikaline päritolu: psalmid psalteri saatele
Juudi rahvaluule oli algselt otseselt seotud religiooniga ning kuningate Saalomoni ja Taaveti perioodid aitasid kaasa selle varajase arendamise. Lood, mida Taavet ise koostas ja mida ta täidab harpide (või psaltiri) helide järgi, on lugusid teada.
Taaveti jõupingutuste kaudu sai templi muusika laialt levinud, mida esitasid leviide preestrid, kes moodustasid vähemalt 150 inimesest koosneva kiriku koori. Isegi sõjas pidid nad laulma laulma, rääkides sõdurite ees.
Juudi folkloori langust mõjutas suuresti Juudi kuningriigi langus ja selle tagajärjel naaberriikide mõju. Kuid selleks ajaks oli nii arenenud, et tänapäeval on juudi laulmise kõige vanemad motiivid Iisraelis laialt tuntud ja valdavalt väikesed meloodiad, mis on rikas coloratura. Pidev ja rõhuv mõju juudi folkloorile ei jätnud teda ebatavalisest identiteedist.
Iidse juudi laulmisel on 25 muusikalist märkust, millest igaüks, erinevalt meie märkustest, tähistab mitu heli üheaegselt. Tähis "tsaar" jõudis enesekindlalt muusikalisse terminoloogiasse "gruppetto" - meloodiasse, mida tihti leidub skoorides.
Iisraellaste kodumuusika
Juudid saatsid laule kõigi oluliste sündmustega elus: pulmad, sõdurite võidukat tagasipöördumist, lapse sünni, matused. Üks juudi folkloori heledamaid esindajaid oli klezmer, kes esines peamiselt 3-5 viiuldajaga pulmades. Nende laulud ei olnud seotud kummardamisega ja neid teostati väga omapärases vormis.
Üks nende tuntud laule, mis kiidab elu ja kõik, mis eksisteerib, peetakse KhavaNagilaks, kirjutatud 1918. aastal vana Hasidi meloodia alusel. Selle loomine maailma võlgneb juudi rahvaluule Abraham C. Idelsoni kogujale. Tähelepanuväärne on see, et kui seda peetakse juudi rahvakunsti heledamaks elemendiks, ei ole see laul, kuigi selle populaarsus iisraellaste seas on hämmastav, seetõttu on laulu allikad ja põhjused praegu aktiivse vastuolu objektiks. Kaasaegne versioon erineb algversioonist mõnevõrra.
Juudi laulud on värvilised, nad pälvivad oma traditsioonilise idamaise terava ja pingelise harmoonia tähelepanu, mis on kujunenud juba sajandeid, hoides iseenesest kogu ajalooliste sündmuste sügavust, mille kaudu, hoolimata kõigest, läksid iisraellased hämmastava vastupidavuse ja elujõulisusega. suur rahvas
Jäta Oma Kommentaar