Reedid: mis on ühine lapse sünni, pulma ja matuse vahel?

Iga päev me elame palju sündmusi, mis on olulised või mitte, kuid nende hulgas on erilisi, täielikult muutuvaid elusid ning nende ajal on nendega kaasas spetsiaalsed rituaalid, mis aitavad vastu võtta toimunud muutusi.

Kolm elu staatust

Tegelikult on ainult kolm sellist sündmust, kui inimene globaalses mõttes muudab oma staatust: kui ta saabub sellesse maailma, kui ta saab võimaluse tuua kellegi teise sellesse maailma ja kui see maailm lahkub. Teisisõnu, see on sünd, pulm ja matused. Nendega kaasasolevaid rituaalseid tegusid nimetatakse ülemineku rituaalideks ja mõned neist on endiselt teostatud. Miks on neil kolmel erineval sündmusel sarnased rituaalid?

Reedid: me tuleme sellesse maailma

Vaatame sügavale. See inimene tuli kuskilt sellesse maailma, nüüd ei ole ta lihtsalt tundmatu olend, vaid laps. Alguses istub ta vaikselt oma ema kõhus, mida ta kohe palju piiranguid: Ära mine kalmistule, ärge vaadake inetust, ära koo ...

Siis juhtus ime - laps sündis. Ta ja tema ema veetsid haiglas aega ja tegid esimene reis - läks koju. Tema ja tema ema kohtavad lähedased inimesed andke esimesed kingitused elus. Ja tema elus on erilised kuupäevad, mida vanemad ja lähedased mingil moel tähistavad:

  • 1 kuu alates sünnikuupäevast;
  • pool aastat;
  • 1 aasta ja hiljem igal aastal sünnipäeval.

Reedid: siin oleme täiskasvanud

Nüüd kaaluge pulmatseremoonia mõningaid punkte. Vanadel aegadel, kui isa oli oma tütrest „purjus”, see tähendab, et ta pidas peigmehe vanemate üle pulmi, pruudi üle. ei ole lubatud majapidamistöid, ta võis ainult võistelda. Kaasaegses maailmas juhtub kõik samamoodi - pruut jookseb salongide ümber, otsides riideid, pulmade atribuute jne. Ta ei hooli tema vanast elust üldse. valmistuda uueks. Muide, mõnedes Venemaa piirkondades võttis pruudi isa, kes naaseb koju tagasi koju, naastud peakatte nurgaga, sidudes tütre peaga ja pingutades ees, kummardades tüdruku nägu. Fatu ei sarnane?

Pulmapäev läks, peigmees võttis maja pruudi, viis ta kirikusse, mille järel kogu "pulmarong" sõitis läbi küla. Noh, nüüd pulmadeta läbikukkumised külastavad linna mälestuspaiku.

Siis tulevad noored koju, kus pulm jalutuskäik. Seal ei õnnestu iga külaline annab neile kingituse. Loomulikult on siin ka meeldejäävad kuupäevad, mida noorpaarid ravivad erilise hirmuga: kuu, pool aastat, aasta ja veelgi enam igal aastal.

Läbipääsu riidid: on aeg lahkuda

Lõpuks vaatame matuseid. Mees on surnud. Ta mõnda aega on majas (vastavalt traditsioonile - 3 päeva). Sugulased kardavad kõiki maja peegleid. Füüsiliselt on inimene selles maailmas, kuid samal ajal ei ole ta enam meiega.

Siis surnukeha kalmistule viimine ja maetudpannakse haua peale lilled ja kohvrid. Sageli korraldavad sugulased ka matuseüritusi, samuti lähedasi. tuua raha surnud isiku sugulased. Samuti on olemas meeldejäävad kuupäevad, vaid veidi erinevad: 9 päeva, 40 päeva, kuus kuud ja aasta.

Üks rituaalide ülevaade

Ja nüüd, pärast inimese kolme kõige olulisema sündmuse põhjalikku analüüsi, kuid enne tähelepanu pööramist tegelikele rituaalidele, saame rääkida sellest, mis neid ühendab. Selleks pöörake tähelepanu nendele sõnadele, mis on tekstis paksus kirjas. Seega on nende sündmuste puhul vaja kolm põhietappi:

  • võõrandumine;
  • tehing;
  • annetus.

Võõrandumine - ajavahemik, mil isik valmistub enda jaoks uue staatuse saamiseks, samas kui ta ei ole enam endises "maailmas", kuid ei ole veel uues. Esimesel juhul on rasedus, teisel - aeg pulmade ettevalmistamiseks ja kolmandal perioodil surmast matustele.

Tehing - inimese füüsiline liikumine kosmoses. See on tegelikult lapse sünd, see tähendab, et füüsiliselt liigutatakse teda sellesse maailma, samuti tema koju, kirikusse reisimine ja pulmarongi uisutamine ning matusekatkestus kodust kalmistule, millele järgneb matmine.

Annetus - kingituste esitamine isikule kui märk sellest, et ta on uues staatuses tunnustatud. Kui näiteks ühe aasta jooksul pärast lapse sündi ei toonud sugulane talle kingitust, siis ta ei tunnistanud seda last, oli tema välimuse vastu. Sama koos pulmade ja matustega.

Kõik on oma aega

Samuti on oluline, et üleminek ühelt staatuselt teisele võtab aega ja märkimisväärset. Selleks, et ellu jääda kõik selle perioodi jooksul toimuvad muutused, kasutatakse valusaid rituaale vanematest aegadest vähem valusalt. Tegelikult on võõrandumise, tehingute ja annetuste traditsioonid ise nende elemendid, mis on meie ajast pärinenud. Kõigi kolme sündmuse rituaalid näitavad ühiseid jooni, näiteks rituaalne nutt toimus mitte ainult matustel, vaid ka pulmadel ja pruudil.

On mitmeid nüansse, mis aitavad ülemineku tseremooniat läbi viia, kuid nende tähenduse täielikkuse avastamiseks on vaja iga sündmust eraldi analüüsida, ainult sel moel saab näidata kõiki nende värvilist ja rakendatud vajadust.

Загрузка...

Jäta Oma Kommentaar