Araabia maailma kultuuripärand, üks targemaid ja võimsamaid tsivilisatsioone, - rahvaluule - peegeldab iidse Ida elu olemust, selle traditsioone, sihtasutusi ning on suures osas tingitud araablaste moslemimaailma maailmavaatest.
Õitsemine läbi vallutuse
Araabia rahvaluule esimene monument pärineb 2. aastatuhandest eKr. pealdise kujul, mis ütleb, et assüüria orjad vallutasid oma järelevaatajate laulu. Muistsetel aegadel oli Araabia poolsaar araabia kultuuri arengu keskus, mis pärineb Põhja-Araabia sügavustest. Araablaste mitmete kõrgelt arenenud võimude vallutamine tõi kaasa kultuuri õitsengu, mis hiljem arenes piirialade tsivilisatsioonide mõjul.
Olulised funktsioonid
Traditsioonilise instrumentaalse araabia muusika puhul ei ole see laialt levinud, nii et teave selle kohta on väga väike. Siin ei kasutata instrumentaalmuusikat praktiliselt iseseisva loovuse tüübina, vaid on oluline osa laulude ja loomulikult idamaiste tantsude tegemisel.
Sellisel juhul on suur roll määratud trummidele, mis peegeldavad araabia muusika helge emotsionaalset värvi. Ülejäänud muusikariistad esitati väiksema sortimendiga ja olid primitiivsed moodsad prototüübid.
Isegi tänapäeval on raske leida araabia kodu, kus ei oleks löökpille, mis on valmistatud laialdaselt kättesaadavatest materjalidest, nagu nahk, savi jne. Seetõttu on maja akendest tulevad lihtsa motiivide meloodiad, millega kaasneb rütmiline koputus, üsna tavaline.
Macamus peegeldab mentaliteeti
Macamas (araabia - makam) on üks araabia folkloori heledamaid elemente. Makami heli ülesehitus on üsna ebatavaline, seega on need rasked inimestele, kes ei tunne konkreetse rahva kultuurilise ja ajaloolise keskkonna eripära. Lisaks on Lääne ja Ida muusikalise teooria põhialused põhimõtteliselt erinevad, nii et Euroopa muusika rinnas kasvanud isik, idamaised motiivid, võivad olla eksitavad. Makamas, samuti kõik folkloorid, salvestati algselt ainult suuliselt. Ja esimesed nende salvestamise katsed langesid alles 19. sajandil.
Vana araabia rahvaluule iseloomustab muusika ja luule liitmine. Professionaalseid luuletajaid ja lauljaid tuntakse laialdaselt, kelle laulud, nagu uskusid, omasid maagilist mõju. Igal külael oli oma Shair, mis aeg-ajalt laulis oma laule. Nende teema oli meelevaldne. Nende seas olid kättemaksud, matused, kiitus, laulud ratsanikele ja kariloomadele, lein ja teised.
Araabia rahvaluule on araablaste algkultuuri embrüote ja nende vallutatud rahvaste arenenud kunsti assimilatsioon ning see rahvuslike värvide segu muudetakse suurepäraseks loovuseks, mis peegeldab Aafrika ja Aasia tsivilisatsiooni uskumatult erilist, ebatavalist iseloomu.
Autor - Irina Vasnetsova
Jäta Oma Kommentaar